有一种爱，我们还很陌生

持续了近两年的俄-乌战争双方激战仍酣，10 月 7 日又因哈马斯突袭以色列残杀千余平 民百姓而爆发了以哈之间的激烈冲突，几可称之为“第六次中东战争”。除了“国攻打 国”，许多国家内部也因政党立场、意识形态、种族肤色、激进保守等等的不同而不断 上演着“民攻打民”的撕裂争斗。两千年前耶稣在橄榄山上向门徒们所描述的各种末世 征兆（参见圣经新约马太福音 24 章），从未像今日这般清晰地呈现在世人面前。这个 世界还有解药吗？人类渴求的和平会到来吗？ “以爱相待”、“和平共处”的微弱呼声 似乎正被汹涌的仇恨海浪所淹没。 

 

我们为什么会失去了爱的能力？因为当始祖亚当夏娃犯罪堕落 之后，曾经何等相爱的这对夫妻已经出现了彼此的嫌隙和责任 推诿，他们的两个孩子更是因着哥哥的羡慕嫉妒恨，而亲手把 弟弟杀死。人类从此失去了爱的生命，取而代之的是自我中 心，自私自利，彼此相恨相杀。使徒保罗在罗马书 5 章 6-8 节 中，宣告基督来为要拯救我们这样的罪人。他很明确地告诉我们堕落人类状况是：软弱 无力（Powerless）、不虔不义（Godless）和陷在罪中（still sinners），并且告诉我们， 世人所理解的“为爱献身”，基本上只有两种，就是“为义人死”或是“为仁人死”， 前者多见于所谓的为政治理念而“抛头颅、洒热血”的前赴后继，而后者更多见于亲情 血缘中的付上代价，但是这些人间的“爱”都带着各种前提条件，并且与“恨”有着深 深的关联，典型如雷锋生前的“名言”：“对待同志要像春天般温暖,…… 对待敌人要像 严冬一样残酷无情”。没有基督的救赎，人类根本没有任何“和平共处”的可能！ 

 

2007 年 4 月 16 日，一位韩国留美学生在弗吉尼亚理工大学校园中开枪杀害 32 人后饮弹 自尽，震惊了整个美国。其时正在美国波士顿大学作访问学者的中国人大教授余虹，深 深地惊讶于事发的校园在几天后的追悼大会中，竟然为 33 个逝去的生命祈祷，点燃了 33 根蜡烛来悼念逝者。他在博客中写下了那篇有名的文章“有一种爱，我们还很陌 生”，来描述点燃 33 根蜡烛背后的来自基督信仰的那份“陌生的爱”：“….这种爱超 越了所有世俗之爱的偏爱与选择，它不以亲疏敌我，义与不义、善恶是非的区分为前提 和条件，它爱人如己，爱义人也爱不义的人，爱善人也爱恶人，“33”这个数字就是这 种爱的见证。这种爱只有爱而没有恨，那是一种来自基督启示并在长期的信仰实践中培 育起来的神圣之爱。”。 

 

其实使徒保罗已经在罗马书 5 章 8 节中讲得再清楚不过了：唯有基督在我们还作罪人的 时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。基督耶稣亲身担当了我们的罪，被挂在受 咒诅的十字架上，替我们这些“软弱无力”、“不虔不义”、时刻在犯罪的人类接受了 死亡的刑罚，流血舍命，“无罪的”替我们“成为罪”，使我们因着他那“陌生的大 爱”，而得以“因信称义”，在上帝面前被重新接纳，得着永恒的生命。 

 

今天比以往任何时候都更迫切的，就是我们要赶快去向世人传扬这种“陌生的”十架大 爱，这是这个充满了恨的世界真正的“解药”，是人类能够达致和平的唯一途径！